மேலும் சில மருச் சொற்கள்

   முன்பு சிலசில மருச் சொற்களை அறிந்தோம்; இப்போது இன்னும் கொஞ்சம் காணலாம்:

 1 -- அரியலூர் -- அரியிலூர் என்பதன் மரு.

அரி + இல் + ஊர்.

திருமாலுக்கு இல்லமாகிய ஊர். அங்குப் பழைமை  வாய்ந்த கோதண்டராமர் கோவில் உள்ளது.

 2 -- அரசலாறு -- அரிசிலாறு என்பது சரியான பெயர்.

 நற்றிணை - 141 :   "அரிசில் அம் அறல்" (அரிசிலாற்றின் தெளிந்த கருமணல்);  சங்கப் புலவர் ஒருவரின் பெயர், அரிசில் கிழார்.

  3 -- உழைப்பு - உழப்பு.

   குறள் 1031 : உழந்தும் ...

   திருவிடைமருதூர் மும்மணிக் கோவை:

  " உழப்பின் வாரா உறுதிகள் உளவோ?

   கழப்பின் வாராக் கையறவு உளவோ?"

   ( உறுதி = நன்மை;  கழப்பு = சோம்பல்;  கையறவு = இழப்பு)

   4 -- எள் -- எண் என்பது மருவியது.

  தொல்காப்பியம் - எழுத்து - பா 308 : " எண் என் உணவுப் பெயர்"  என்கிறது;   எண் என்ற சொல் ஒன்று முதலான நம்பர்களையும் குறிக்கும்;  அந்த அர்த்தத்தில் வரும் சொல் அல்ல இந்த எண், என்பதை விளக்குவதற்காகத் தொல்காப்பியர்,  உணவுப் பெயரைக் காட்டுகிற சொல் என்றார். (அதாவது இப்போதைய எள்).

  பழங் காலத்தில் நெய் என்பது ஆயிலைக் (oil ) குறித்தது;  எண்ணிலிருந்து பிழிந்த நெய்யை எண்ணெய் என்றனர்:  எண் + நெய் = எண்ணெய்.   

 ( இப்போது நல்லெண்ணெய் என்கிறோம்)

    நற்றிணை 328 : " எண்பிழி நெய்யொடு" = எண்ணைப் பிழிந்து எடுத்த  நெய்யோடு.

   புறம் 279 :  "குடுமி எண்ணெய் நீவி" = குடுமியில் எண்ணெய் தடவி.

 நாளடைவில் எண்ணெய் என்பது எல்லா ஆயிலுக்கும் பொதுப் பெயராய் மாறி விட்டது:  தேங்காய் எண்ணெய், கடலை எண்ணெய், விளக்கு எண்ணெய்;  ஆகையால் எண்ணிலிருந்து பெறப்படும் ஆயிலுக்குத் தனிப் பெயர் தேவைப்பட்டது;  நல் என்னும் அடைமொழி சேர்த்து  நல்லெண்ணெய் என்றார்கள்;  அது வெறும் அடைமொழி தானே தவிர,  கெட்ட என்பதற்கு எதிர்ச்சொல் அல்ல.

  5 --  குறுணை  -- குறு நொய் (நொய்யைவிடச் சிறியது) என்பதன் மரு.

  6 --- தேவலை ---  தாவிலை என்பது ஆதிச் சொல்.

 தா என்பது வலிமை, வருத்தம் ஆகிய இரு பொருள் உடைய சொல்.

   " தாவே வலியும் வருத்தமும் ஆகும்" - தொல். -- சொல் - 827 .

 தா + இலை = தாவிலை = வருத்தம் இல்லை. அது தேவலை ஆகிவிட்டது.

           ( தொடரும் )

   -----------------------------------------------------------------------------------